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美国“公民宗教”概念的发展

内容提要:“公民宗教”理论有很长的历史,世界不同国家的研究人员对该概念的研究由来已久,从未间断,并给出不同的解释,丰富了这一理论。本文的目的是研究并分析卢梭、涂尔干以及贝尔著作中所阐述的“公民宗教”概念,列举俄罗斯和外国的“公民宗教”理论于20世纪下半叶至21世纪初所经历的发展阶段。本文采用历史和政治系统分析法、比较分析法、内容分析法、解释法、分类法和系统化的方法。其理论研究架构的原理遵循依时间顺序问题研究的方法。作者发现,卢梭的“公民宗教”概念成为美国意识形态的重要组成部分,即美国需要的、符合美国发展的多重目的和具体目标的概念。此外,社会学家涂尔干也对“公民宗教”概念的发展做出了贡献。美国科学家贝尔的著作掀起了众多学者在该领域的激烈辩论,从某种意义上说,这是“公民宗教”概念的另一种重生。后来,美国学者温伯利、武斯诺乌、伍利、戈斯基、斯陶特、沃利夫、肯尼迪、法尔、桑德斯、达蒙、沃尔特、图列克、莫里、普雷斯顿等将他的研究丰富起来。

俄罗斯学者列戈伊达博士和扎多罗日纽克博士研究了美国“公民宗教”的问题。此外,察列夫斯基、萨杜奥娃、库贝什基娜等研究人员的著作也渉及了美国“公民宗教”的内涵、价值和理想的某些方面。

这些研究人员通过实践研究论证了“公民宗教”的价值观对美国的重要性,以此丰富了这一科学理论。

 

 

关键词“公民宗教”理论、卢梭、社会契约、涂尔干、贝尔、美国、美国例外论、扩张主义意识形态、山上的城、政治观点、世俗的机构


Authors: 彼得•卡萨特金(Pyotr Kasatkin) 俄罗斯外交部莫斯科国立国际关系学院 马里亚•博布罗娃(Maria Bobrova) 俄罗斯外交部莫斯科国立国际关系学院